Итак марки Малъты, по программе SEPAC - 2015 / Серия Кулътура / Culture

Malta Post пишет : Мы выпустили в свет, 16 июня 2015 года, серию из трех марок марок  - коие иллюстрируют различные элементы мальтийской культуры!

Оченъ хорошо! Но марка по программе SEPAC - 2015, номинал € 0,59, иллюстрирует состязания по гребле и несёт официальный логотип - малых европейских почтовых администраций - (SEPAC) !

Но при чем ятъ две другие марки, коие  не несут : официальный логотип - малых европейских почтовых администраций - (SEPAC) !?

И вот такое фуэтэ набирает обороты во всем Мире / Филателия давно балаган и дойная корова, где Дедал - отец Икара, соорудил деревянную корову для Пасифаи, чтобы она прелъщала быка, что кстати закончится рождением Минотавра / в нашем случае - хитроумные делъцы в Филателии - соорудили древянную корову для Филателистов, дабы отдаиватъ ден.знаки у оных и чем сие отдаивание закончится, все примерно представляют!

http://gozonews.com/57051/philatelic-po … s-culture/  http://novoross.apbb.ru

Вот такая провокация от нимцив Китаю, в честъ 80 летия далай-ламы :

Вот почему бы не выпуститъ марки с Президентом России В.В. Путиным ?

Представляю рожи : поганых сионистов-педерастов и масонов-англосаксов, когда по Миру, гуляли бы  почтовые отправления, с марочкой Наш Путин !!

Могли же пиндосы, выпуститъ марки с Flannery O’Connor совсем по другому!

Без своих масонских штучек, но увы, Мы пока не можем влиятъ на решения USPS и в оригинале марка выглядит так :

100-летию Исхода Русской армии из Крыма и окончанию Гражданской войны в европейской части России // «Мы уходили за море с Врангелем…»

Крымская, или Севастопольская, эвакуация (13–16 ноября 1920 года) — событие Гражданской войны в России, связанное с эвакуацией морем частей Русской армии и гражданского населения из Крыма.

За время эвакуации из портов Крымского полуострова (Севастополь, Евпатория, Керчь, Феодосия, Ялта) вышло 126 судов и мелких катеров, буксиров, шедших автономно или на прицепе, вместивших в себя до 146 тысяч человек, не считая команд. Среди них были и пожилые люди, и женщины, и дети. Но большинство составляли различные военные чины Русской армии генерала барона П.Н. Врангеля.

Русская армия пыталась закрепиться в Крыму, чтобы здесь был осколок Империи, русские верили что из Святого Крыма пойдет возрождение Руси!

Наивные русские не знали что сионисты-большевики готовили Крым к передаче его международному еврейству сионизма и педерастии, содомитам оркам-людоедам!

Русская армия (РА) не знали что жидовствующий Бланк Ленин и педераст-сионист Троцкий готовят к передаче США Дальний Восток, как когда-то скверна отняла у России Русскую Америку, Океанию и Гавайи!

После того как большевики-сионисты : Троцкий, Бланк-Ленин, Каменев, Зиновьев, Бонч-Бруевич, Каганович, Дзержинский, Свердлов ... руководство рсдрп (партии цветных педерастов сионистов) жрали плоть русского Императора, русских царевн, русского наследника, пили их кровь, к Яше Свердлову пришла Тварь - Глот и зажива пожрала сиониста-педераста Свердлова, его кровью Тварь написала на стене РА ...

Эта информация Сов.Секретно до сих пор, Бесс узнал об этом от своего учителя, он был офицер в охране Сталина!

Но важно другое РА возвращается, будет не Исход жидовствующих, а их Бег, где они все сдохнут ...

п/с :

В России исчезнут все расколы и ереси. Евреи из России выедут встречать в Палестину антихриста, и в России не будет ни одного еврея. Гонения на Церковь Православную не будет. Господь Святую Русь помилует за то, что в ней было страшное и ужасное предантихристово время. Просиял великий полк исповедников и Мучеников… Все они умоляют Господа Бога Царя Сил, царя Царствующих, в Пресвятой Троице славимого Отца и Сына и Святаго Духа.

(Преподобный Лаврентий Черниговский)

…Можно назвать ещё немало имён деятелей русской культуры, в творчестве которых так или иначе отражены крымская эпопея и «жизнь после»: Дмитрий Мережковский, Владимир Набоков, Гайто Газданов, Александр Вертинский… Но в заключение вернёмся к свидетельству об отношении к событиям огромной массы «простого народа». Это – отрывок из воспоминаний князя В.А. Оболенского «Крым при Врангеле» (впервые опубликованные за рубежом в 1925 году, они выдержали несколько советских изданий в 1920-е годы):

«Все мы ехали в долгое изгнание... Солдаты были веселы, шутили, балагурили, как дети... Не заметно было ни следа тревоги и заботы о неизвестном будущем... С одним я разговорился. – Слава Богу, покончили с войной, – сказал он весело. – Ну а дальше как же? – А кто его знает. Врангель, видно, куда-нибудь доставит... И то – отдохнуть пора, навоевались досыта. Теперь уже баста... И чем больше я всматривался в окружавших меня солдат, казаков и калмыков, тем яснее понимал их настроение. В нем не было ни отчаяния от понесенного поражения, ни тем более злобы и негодования на вождей за безрезультатно пролитую кровь... Они просто радовались тому, что миновала страдная пора, что больше им не нужно мерзнуть на ночлегах, прикрываясь рваными шинелями, делать утомительные переходы, обматывая тряпьем сбитые и стертые ноги, и вечно рисковать своей жизнью, сражаясь то в рядах красных против белых, то обратно, идя в атаку на своих вчерашних товарищей...»

«Выжить надо, коли Смуте конец» – в этой фразе из произведения замечательного писателя Леонида Бородина звучит доминанта самосохранения этноса (по обе стороны красно-белого противостояния), которая «включилась» и начала работать после Русского исхода…