А всех жидовствующих сионистов из России -  предупреждаю, поторопитесъ выбратъ правилъную сторону, чтобы потом не рватъ волосёшки на причинном месте, причитая - не на ту лишадъ я ятъ поставил!

https://www.youtube.com/watch?v=t7igaucQDHo

Русский Мир

Аноним
Аноним•12 июня, 20:32
Россия, Котельники
На счет Героев СССР. По состоянию на 1961 год в СССР была такая статистика.
8000 русских, 99 евреев.
В СССР на 1941 год проживало порядка 3 млн евреев, 120 млн. русских, т.е 1 к 40, а Героев 1 к 80. Нет и тут качественного превосходства еврейской нации.
Нужно обязательно учесть не только положительный, но и отрицательный вклад евреев в событиях России 1917 года. Хотя бы тот момент, когда банки забастовали, а евреи сумели навести порядок в финансовой жизни страны, которая после этого на долгие годы перестала быть Русской. Расстрелы, ликвидация, концлагеря, ЧК.. Везде, в убийствах и гонениях на титульную нацию отметились "выдающиеся" евреи, типа Бронштейна-Троцкого, прибывшего делать геволюцию в России как раз из Нью-Йорка. Это потом Сталин не восстановил статус-кво, чем и вызвал еврейское озлобление. До сегодняшнего времени работает их фишка-сталинские лагеря, сталинские репрессии, хотя как раз наоборот. Сталинский удар был направлен против еврейских репрессий и их концлаг

НьюЙорк Бруклин совсем недавно

России заклятые сыны

Семьдесят лет понадобилось русским людям на то, чтобы примириться между собой после трагической распри Октябрьской революции и Гражданской войны.

Ровно одно поколение.

При этом не было никакого покаяния. Никакой компенсации и контрибуции за взаимную жестокость. Никакой мстительности. А просто высказали бывшие заклятые враги друг другу православное «Прости мне грехи мои вольные и невольные».

И сдается, что Бог простил. И они друг другу простили.

Волны эмиграции

А после Октября и гражданки уже другим русским людям — а отчасти и тем же — довелось хлебнуть уже и новой беды – в Великую Отечественную войну.

И опять война разделила россиян на своих и чужих. А по совести признать – сами разделились. И вновь, как за двадцать лет до того, оказались единоплеменники по разные стороны судьбы и рубежа.

И вот уже семьдесят лет часть из них так и живут в отчуждении и проклятии. Да и не они сами уже, а их безвинные потомки, дети и внуки. Вторая волна.

А ведь большинство из них продолжают уважать и беречь в себе свою русскость с ее культурой и мироощущением. И говорят порой на таком языке, к которому всем нам нынешним в самой России не грех начать возвращаться.

Французская ассоциация «Зарубежная Россия» на протяжении нескольких лет воюет за создание объединительного Мемориального музея российской эмиграции и диаспоры во Франции.

Проводимая подготовительная работа показала, что за это приходится именно воевать, даже через 70 лет после Великой Отечественной войны.

Камнем преткновения оказалась прежде всего именно вторая волна российской эмиграции – знаменитые «Ди-Пи», перемещенные лица военного периода, невозвращенцы из числа бывших советских военнопленных, а также люди, иногда добровольно, а по преимуществу принудительно выехавшие в то время из СССР и разными судьбами оставшиеся на Западе.

Именно эту часть эмиграции не жаловали ни потомки первой волны, ни российские власти, ни значительная часть жителей самой России.

Привычная старосоветская аргументация против этой категории эмигрантов всем известна – «власовцы», трусы и перебежчики. Даже Российская православная церковь отчасти по-прежнему стоит на этой позиции.

Но и противоположных суждений уже появилось немало.

Возникают новые потребности и цели. В частности — общепризнанная задача максимального привлечения Россией на свою сторону собственной зарубежной диаспоры и активного взаимодействия с ней. И здесь выясняется, что вторая волна эмиграции оказывается для страны в положении забытого блудного сына.

Причин для этого много. Но преобладает инерция воздействия пропаганды времен Великой Отечественной войны и первого послевоенного периода.

Получается, что все 70 послевоенных лет за Россией тянется позорный след 1-2 миллионов изменников. Весь мир продолжает презрительно попрекать русских массовой трусостью и предательством.

Простой пример: когда в России удивляются непомерному числу пленных украинских солдат в сегодняшнем Донбассе, с Украины нам в ответ то и дело поминают наших «власовцев».

Внешнеполитический ущерб для имиджа страны разрушителен. Но и внутри России урон для национального самоуважения весьма ощутим.

Через 70 лет после войны настало время для нового акта национального согласия. Мы уже прошли через очистительное примирение между участниками послереволюционной гражданской войны. В том числе и их зарубежной части – белой эмиграции. И это невзирая на море пролитой взаимно крови, массовые зверства и жестокости.

Эпоха сменилась, строй в России совсем иной, многое видится яснее и шире. Следует отметить, что первой волне эмиграции Россия простила ее интенсивное участие в антисоветской деятельности и убийстве русских людей в ходе послереволюционной гражданской войны.

Однако последние историко-социологические исследования показывают, что присущие той гражданской войне активные антисоветские настроения части населения СССР сохранялись и во время Второй мировой войны, и даже после нее. Поэтому действия таких людей против большевистских властей в ходе Великой Отечественной войны в СССР или за пределами страны небезосновательно могут квалифицироваться как возобновление или продолжение прежней гражданской войны. Приходится признать, что и у этих людей было свое представление о правде, которое они самоотверженно отстаивали.

Даже и поныне в некоторых семьях не только вне, но и внутри России хранят боль за своих репрессированных предков. Масса людей помнят имена раскулаченных или расказаченных дедов и прадедов, оставаясь при этом патриотами, искренне преданными современной России.

Наглядным примером служит известнейший российский скульптор В.А. Суровцев, который, не скрывая рану своей расказаченной донской семьи, прославляет русский народ такими произведениями, как скульптура русского кавалериста на набережной Сены, обращенного взором к Эйфелевой башне.

По прошествии времени возобладала одна из двух правд — именно та, за которую стояла основная масса российского народа. И она стала окончательной истиной.

Две волны гражданской войны — послереволюционного этапа и периода Второй мировой — завершены. И на основе опыта примирения с белой эмиграцией настало время для взаимного прощения и сближения между россиянами и второй волной соотечественников.

К этому побуждает и реальная жизнь, дающая достаточно примеров и в других областях. В частности, россияне в подавляющем большинстве примирились и не питают ненависти к своим прямым врагам во Второй мировой войне — германцам.

Второй великий образец примирения – Чечня. Два мощных племени подтвердили свою мудрость дружбой.

Другой пример – Крым. Там началось трудное окончательное примирение между крымскими татарами и русскими. Два сильных и взаимосвязанных народа не должны быть вчуже друг другу. И нет нужды требовать какого-то покаяния одной из сторон. Сила проявляется в незлобивости и незлопамятности. Сильный первым протягивает руку для примирения. И будет хорошо, если руки крымских татар и русских столкнутся во встречном жесте уважения.

Россия даже призывает нынешнее киевское руководство амнистировать участников вооруженного противостояния в Новороссии. А бывшим участникам антисталинской борьбы и соотечественникам из числа давних военнопленных и перемещенных лиц страна прощения так и не объявила.

Международный совет российских соотечественников выступил с очень важной инициативой — «Бессмертный полк Русского мира». Началось распространение анкеты для заграничных участников Великой отечественной войны. Она заслуживает всемерной поддержки и всемирного распространения. Ознакомиться с этим начинанием и с анкетой можно по этому адресу.

Однако представляется важным дополнить эту анкету акцией, касающейся и тех не вернувшихся на родину российских людей, кто воевал в Великой Отечественной войне, попал в плен и под физическим или пропагандистским принуждением оказался по другую сторону фронта и баррикады. Тех россиян, кто не воевал, но под тем же физическим или моральным воздействием был «перемещен» за пределы СССР. И тех соотечественников, кто в силу искренних убеждений участвовал во Второй мировой войне в борьбе за по-своему понятые интересы российского народа против большевистского режима.

К их числу не относятся участники националистической борьбы любых этнических формирований антирусской направленности. Равно как и все лица, совершившие тяжкие грехи в отношении россиян, военные преступления и посягательства против человечности.

Феномен военного плена

В отношении второй волны эмиграции следует глубже и яснее вдуматься в сам феномен военного плена. Пора избавляться от рудиментов старой военной пропаганды, когда любой плен автоматически считался изменой и позором. Войн без пленных, по-видимому, вообще не бывает. Плен – это один из неизбежных элементов военной жизни наряду с боями и перемириями, наступлениями и поражениями, ранениями и гибелью.

Для подавляющего массива русских пленение и было равноценно гибели. Но они и в неволе выживали, с насмерть травмированной душой. Можно ли их за это винить, а тем более сетовать, что они не совершали самоубийств ради искупления позора?

Ведь и позора нет в том, чтобы попасть в плен из окружения с одной винтовкой на троих или вовсе без боеприпасов, с ранением-контузией, с ожогами из танка или на обрывке парашюта из сбитого самолета. Либо в непреодолимом припадке психического ужаса, парализовавшего на дне окопа или бомбовой воронки.

Единичными были факты добровольного, осмысленного перебежничества. Даже в случае с пленением армии Власова непредвзятый анализ не подтверждает массовой добровольной сдачи в плен, но приводит к совершенно другим парадоксальным выводам и предположениям.

Необходимо опровергнуть миф о массовом малодушии русских и их склонности к предательству. И укрепить тем самым самосознание и самоуважение всех — и внутренних, и внешних — российских людей. А это боевой дух — оружие сильнее ядерного. Понятно, насколько это сейчас важно.

Советские военнопленные в подавляющем большинстве были отнюдь не трусами. Как известно, после пленения они героически сражались в почти сорока партизанских отрядах во Франции. И как ни парадоксально, проявили беспримерное мужество и отвагу в борьбе с извечными врагами России англо-американцами при их высадке в Нормандии. Этой храбростью были поражены даже такие признанные воины, как немцы.

Следует обратить внимание на то, что даже сегодня несгибаемые ополченцы нынешнего Донбасса оказываются в плену. И их не призывают вешаться со стыда, не величают трусами и перебежчиками, а, напротив, с нетерпением ждут назад после обмена, как надежное подкрепление.

И уж точно ни в каком малодушии и предательстве невозможно обвинить тех немцев, которые в той войне попадали в русский плен. Никому ведь и в голову не придет заподозрить, что немцы и их союзники были способны сдаваться из сочувствия к Советам или по соображениям коллаборационизма с коммунистами.

Обвинить немцев в трусости тоже рука не поднимается – не таков народ. И, тем не менее, пленных с их стороны было чрезвычайно много. И они интенсивно «коллаборировали» на лесоповале и на стройках социализма.

Во всем мире к давним военнопленным относятся с уважением. Бывший узник войны Миттеран был избран президентом великой державы Франции. Бывший военнопленный Маккейн стал кандидатом в президенты и сенатором великой державы США. И эти люди своим пленением никак не умалили величия собственных стран.

В конце концов, и в великой державе России смогли же непредвзято и уважительно отнестись к своим военнопленным периода Первой мировой войны! Вспомним хотя бы кошмар захвата армии генерала Самсонова. А часть из них ведь тоже осталась за рубежом и не возвратилась в Россию. Они и их потомки сейчас считаются достойной и уважаемой частью старой эмиграции.

То, что советские бойцы оказывались военнопленными, служит бесспорным подтверждением того, что они были прямыми участниками войны и, по крайней мере, не отсиживались в Ташкенте в эвакуации. А воевали, сколько было сил.

Бывшие советские военнопленные, оставшиеся за рубежом и не совершившие особо тяжких военных или антироссийских преступлений, в том числе амнистированные, живые или умершие, если и не могут быть приравнены в России к ветеранам и жертвам Великой Отечественной, то должны быть поименованы хотя бы российскими участниками или перемещенными лицами Второй мировой войны. Это особенно важно для их нынешних потомков на Западе.

Едва ли такие остающиеся еще в живых ветераны станут после примирения претендовать на российские ветеранские льготы. Русская гордость не позволит. Тем более не станут этого делать их потомки. А если и станут, то их в живых, увы, осталось совсем немного, и такую символическую материальную ношу небогатый российский бюджет способен выдержать.

Устранение этих некорректных исторических стереотипов поможет избавить российских людей от подспудных самообвинений в массовой нестойкости, малодушии и клятвоотступничестве. Этого не было и нет!

Власов и власовцы

О проблеме Власова и «власовцев» уже много написано с различных позиций. Судьба и роль генерала еще ждут дальнейших исследований и уточнений. За недостатком места здесь следует высказать лишь несколько дискуссионных соображений в качестве зачина к возможному обсуждению.

Начнем издалека. Хотя Сталин и Гитлер оказались втравленными в схватку между собой, главными историческими и геостратегическими врагами обоих оставались англосаксы. И перед войной оба вождя в этом вполне сходились. Именно поэтому перед войной существовало столь широкое военно-техническое сотрудничество, чтобы не сказать единение, между двумя странами. Именно в пику своим мировым оппонентам ими был подписан пакт о ненападении. С большой долей уверенности можно предполагать, что и формы прямой военной взаимопомощи между двумя странами негласно обговаривались.

В последнее время известность приобрели и экзотические, но достаточно достоверные версии о переписке между лидерами. В частности, о немецких предложениях Сталину поделить территории Британской империи или о готовности генералиссимуса пропустить германские войска через Украину для захвата британского Ближнего Востока или через Россию в Афганистан для завоевания Индии. Антибританская близость была налицо.

Однако вожди при всем старании не смогли предотвратить внешних и внутренних действий оппонентов по вовлечению обеих своих стран в междоусобную войну. Но даже и в условиях начавшейся войны важным негласным фронтом для обоих, по-видимому, оставалось противодействие англо-американцам. Несомненно, что опосредствованное общение по рабочим каналам в этой области продолжалось между диктаторами всю войну. Интересам обоих в конечном итоге совершенно не отвечало открытие второго фронта и высадка союзников во Франции.

Одной Германии было против них не устоять.

И тут мы переходим в сферу предположений. Но если за этими предположениями есть хоть какая-то достоверность, то часть нестыковок войны получила бы гипотетическое объяснение.

Что мог сделать Сталин? Неявным образом подбросить германцам подкрепление. Каким образом? А организовать сдачу в плен огромного количества советских военнослужащих. С последующей их передачей под германское командование.

Именно этим, а отнюдь не бездарностью советских генералов, слабостью боевого духа русских солдат и отсутствием у них преданности КПСС, возможно, и обусловливается столь необъяснимое, несоразмерное и молниеносное пленение чуть ли ни целых советских дивизий.

А пленных кто-то должен был затем правильно сориентировать, настроить и возглавить. Наилучшим кандидатом на такое уникальное задание был кадровый военный разведчик высочайшей квалификации. Имевший стаж нелегальной работы. Отслуживший солидный срок военным советником в Китае. Блестящий военачальник. Генерал, которому Сталин индивидуально доверял работать с наиболее важными иностранными делегациями. Который оказался одним из самых успешных строевых, а затем и боевых командиров. Который сумел прямо перед началом войны выполнить приказ вождя о взятии под полноценный контроль одного из важных воинских подразделений на западных границах СССР для предотвращения каких-либо провокаций против немцев. И который первым дал успешный отпор гитлеровцам под Москвой.

Только такому человеку Сталин мог бы доверить миссию, в которой требовался не только командирский талант, но и высочайшая политическая прозорливость и дипломатичность, беззаветная личная храбрость и умение жить под чужой личиной и жертвовать своим добрым именем ради Родины.

Именно таким человеком был генерал-лейтенант, командующий 2-й Ударной армией Волховского фронта А.Власов. И именно этим, возможно, объясняется ряд странностей с его скоропалительным переводом на Волховский фронт и с молниеносным пленением возглавленной им крупной армейской группировки при демонстративном отсутствии поддержки со стороны военных соседей.

Это проливает свет и на долгое и необъяснимое нежелание Гитлера посылать русских военнопленных на советско-германский фронт (считается, что Гитлер особого доверия к Власову и к РОА, как и ко всем советским людям, не испытывал, не без основания полагая, что при первой же возможности они нарушат свои обещания и перейдут на сторону Красной Армии. И действительно, таких случаев было много. Что лишний раз подтверждает в основном непредательский характер военнопленных из числа так называемых «власовцев»). И это при острой нехватке там собственных войск. На отказ Власова действовать не самостоятельно, а по приказам невысокого гитлеровского командования, которое было явно не осведомлено о комбинации на высшем уровне. На то, что его армия, по-настоящему «власовская», сформировалась фактически только перед самым концом войны, когда в бой уже целиком вступили англосаксы.

И, повторимся, на массовое и героическое участие, по-видимому, не без его ведома, советских военнопленных в обороне на стороне немцев, против высадки англо-американских войск в Нормандии. Наконец, на необъяснимый для труса и предателя отказ от двух предложений о тайном побеге и эвакуации за пределы Германии перед ее крушением. Казалось бы, чего проще уехать. И на последнем суде промолчал, не рассекретился.

Иными словами, не исключено, что традиционно негативный подход к Власову и подлинным его последователям еще ждет своего пересмотра по мере дальнейшего открытия секретных российских или иностранных архивов, появления ранее неизвестных сведений и введения в научно-исторический оборот новых источников.

Тем же реальным подонкам, которых в рамках военной пропаганды, в том числе немецкой, причисляли к «власовцам» и которые к генералу и его формированиям не имели ни малейшего отношения, ни пощады, ни прощения быть нет может.

Примирение – дело историческое

Что касается российской эмиграции в целом, то, возможно, настало время признать, что несколько ее волн были только последствиями нескольких этапов гражданской войны.

С послереволюционной волной гражданской войны и эмиграции в России вроде бы разобрались. И пришли к примирению. Но по всем тем же признакам была и вторая волна гражданской войны и эмиграции – в годы Великой Отечественной войны. Люди честно бились с казавшимся им неприемлемым советским режимом против гораздо более многочисленных, но и не менее порядочных и искренних его сторонников. Как и в первую гражданскую, вынужденно взаимодействовали для этого с зарубежными силами, в частности, с германской коалицией.

Причем многие выжившие участники первой гражданской еще сохраняли тогда свой протестный боевой настрой и не могли не влиться и во вторую.

Пришел срок примириться с участниками второй такой войны и волны. Их отдельная правда, одна из двух тогдашних, не взяла верх. Но должна восторжествовать единая истина о том, что только сообща мы можем двигаться дальше ради выживания и успешного процветания всего народа.

При этом можно смело исходить из того, что все тяжкие преступники из второй волны эмиграции уже были выявлены и осуждены Россией и союзниками по военной коалиции. А с 1955 г. окончательно амнистированы в СССР. Все же остальные достойны признания в качестве российских участников или перемещенных лиц Второй мировой войны.

Особняком стоят проблемы коллаборационизма некоторых представителей эмиграции. В данном случае следует ограничиться констатацией того, что эти отдаленные исторические аспекты требуют глубокого и непредвзятого анализа, свободного от пропагандистских влияний. Здесь же уместно лишь отметить, что, строго говоря, сам феномен коллаборационизма есть явление специфически зарубежное, европейское, нероссийское. Он имел, прежде всего, государственный, добровольный и осознанный характер.

Он проистекал из позиции высшего руководства и элиты конкретной страны в приятии гитлеризма и оккупации к выгоде местного населения. Именно на высшем уровне санкционировалось сотрудничество с пришельцами, которое затем приобретало принудительно-массовый характер. Как известно, ряд европейских государств, включая Францию, широко взаимодействовал с нацистами, в том числе в военной сфере, что можно считать высшей формой государственного коллаборационизма.

При таком подходе едва ли можно считать коллаборанством участие представителей белой эмиграции, в частности казачьих формирований, в военных действиях на стороне германской армии. Ясно, что их заботило не взаимодействие с оккупантами ради выживания Франции, а использование появившегося гипотетического германского союзника для возобновления собственной борьбы с большевистским режимом. Рассудить эту ситуацию в силах только история.

Все, что происходило по принуждению, не есть коллаборационизм. Иными словами, таковым не является сотрудничество недобровольное, под страхом смерти, под давлением жизненной ситуации, под физическим или морально-психологическим воздействием и под влиянием жесткой промывки мозгов.

Нельзя ведь считать коллаборационизмом, например, страшные реалии существования в некоторых немецких концлагерях еврейских смертных зондер-команд, члены которых принуждались к участию в страшных акциях, хотя и жили в льготных условиях, а по прошествии некоторого времени также почти поголовно уничтожались гитлеровцами.

Некорректно считать коллаборацией и вынужденное участие людей на низовом уровне в самоорганизации жизни населения под властью оккупантов, в насильственно навязываемых иноземцами административных и общественных структурах на захваченных территориях, будь то советские или французские. Однако и там бесспорной коллаборацией было, скажем, участие немногочисленных выродков в карательных акциях оккупантов и в жестокостях, чинимых «полицаями» в отношении местных жителей зачастую по собственной звериной инициативе.

Известно, что добровольное вступление во вражеские формирования для советских военнопленных нередко было единственной возможностью спастись от неминуемой гибели в концлагере, имея в виду в последующем, при первой же возможности, в первом же бою перейти на сторону Красной армии или к партизанам. Что очень часто и имело место. Какая уж тут коллаборация.

Отдельно стоит рассматривать и вопрос о тех, кто воевал, например, в украинских националистических формированиях. Они бились не столько против советского режима, сколько за свои узко понимаемые этно-политические интересы, которые принимали облик весьма антирусских и антинародных. Но надо признать, что и они не на печи сидели, а именно воевали. Значит, от чего-то глубоко страдали и во что-то глубоко верили. А не просто переметывались к тем, у кого сытнее и выгоднее. И если они воевали на равных с вооруженными людьми, то Бог им судья. История разберется. Но были среди них и такие, и немало, которые воевали не с войсками, а с безоружным мирным населением. С этими вряд ли возможно примириться.

Торжественный год 70-летнего юбилея Победы, праздничный, но и поминальный, может послужить возможностью для нового этапа единения между Россией и ее эмиграцией, между различными волнами самих эмигрантов и между их потомками.

Примирение – дело историческое и святое само по себе – позволит объединить усилия ради более плодотворного участия России в геополитической конкуренции в мире.

Это могло бы стать важной вехой в углублении взаимопонимания и с более поздними волнами исхода: с «третьей волной» — диссидентской эмиграцией и с «четвертой волной» — экспатриантами. Это — думающий и динамичный компонент, плоть от плоти единого многоликого народа. И они не должны оказываться в забвении или на обочине общероссийских процессов.

Был бы задан и важный пролог в примирении с нынешним протестным движением в России – «либеральным», собственную правду и причины появления которого тоже нужно понимать и ментальный, творческий и энергетический потенциал которого следует скрупулезно задействовать, что называется, в мирных целях и к общему благу.

Родственное сопереживание государство должно проявить и к тем не воевавшим, но душевно израненным перемещенным лицам, которые волею судьбы оказались в плохое время в плохом месте, были насильно и одурманенно вывезены из СССР. С тактичным пониманием пора отнестись к тому, насколько трудно было бы им решиться на возврат из западной теплицы в родную, но страшно разрушенную и бедствующую страну с совсем уж ожесточенным войной режимом.

Подытоживая, хочется надеяться, что страна сможет подать знаки внимания, сочувствия, а то и уважения бывшим бойцам за Россию с разных сторон баррикад, если кто-то еще жив, а также их потомкам. Тем самым государство заручится ответным пониманием, а то и симпатией со стороны существенной части нынешней диаспоры. Не секрет ведь, что, несмотря на смену фамилий, бывшие военнопленные и перемещенные лица и их дети и внуки нередко сохраняют свою русскую культуру, блестящее владение языком предков и тяготение к России. И значит, очень ей важны.

В свете вышесказанного призываем развернуть в диаспоре общественную дискуссию о судьбах второй волны эмиграции и, в более широком плане — о преодолении негативных стереотипов в отношении невозвратившихся в СССР бывших советских военнопленных и перемещенных лиц.

Целесообразно было бы также в год 70-летия Победы в Великой Отечественной войне обсудить возможность обратиться от имени российской диаспоры во Франции к руководству России с просьбой признать российскими участниками или перемещенными лицами Второй мировой войны всех тех лиц этой категории, которые не причастны к тяжким преступлениям против российского народа, к военным преступлениям и к преступлениям против человечности. Призываем российские диаспоры других стран также высказаться по этому вопросу.

Михаил ЯКУНИН, "Русский очевидец", Париж, Франция

http://cont.ws/post/104637

Разговор Путина с Обамой в стиле фильма Брат 2

https://www.youtube.com/watch?v=wmso5Sz6S2E

Маленькая подлая Европа

Один из самых известных латвийских блогеров Сергей ВАСИЛЬЕВ, пишущий в «ЖЖ» под именем seva_riga, прославился своим точным и остроумным описанием жизни в Евросоюзе. Его свежий пост - это экскурс в историю, объясняющий истинные причины европейской экспансии.

После того как все мы вместе распустили Советский Союз, я наездился по Европе и понял, какая она маленькая. Покорить эту «почтовую марку», наклеенную на глобус, проще простого, если ты Россия и тебя достали. Образно говоря, растоптать копытами коней или намотать на гусеницы танков. Но не растаптывали и не наматывали, потому что жалели ее, подлую.

Зато сама Европа редко кого жалела. Именно потому, что она маленькая. И, значит, злая!

Маленькая Европа впервые исчерпала свои природные ресурсы еще полторы тысячи лет назад, когда распалась Римская империя. Нас восхищают римские дороги и акведуки, сохранившиеся по всей Европе. Но ради них пришлось вырубить леса нынешней Италии и Франции. Строительство требовало огромного количества крепежного леса. Топили тоже дровами.

Ораву римских граждан нужно было кормить и развлекать. В один прекрасный момент все это кончилось. И леса, и гладиаторы на аренах, и римляне, способные их наловить. Ведь граждане, способные на поступки, погибли в многочисленных войнах, а в самом Риме остались только трусы и извращенцы, очень напоминающие наших городских алкоголиков и наркоманов.

Варвары с Севера и Востока - германцы и гунны - получили в наследство изрядно попользованный континент. Вот вам и ответ, почему рядовой немец уже в Х веке строил свой дом из фахверка. Не из камня, не из кирпича, не из дерева, как наши предки-славяне, у которых лесов было в избытке, а по первой эрзац-технологии. «Фахверк» в буквальном переводе - «домик-клетка».

Каркас-клетку строили из дерева, которое было уже в дефиците. А промежутки заполняли чем угодно - глиной, соломой, булыжниками, кирпичами и даже, пардон, сушеным коровьим дерьмом. Все это красиво красили, цветочки под окно - и приходи, кума, любоваться.

Теснота и обида

Земли в Европе патологически не хватало. Везде - барон на бароне. Все поделено, измерено, учтено, заложено и перезаложено. Отсюда - тяга к дальним странствованиям со шкурным интересом. Японцам на Европу было плевать. Китайцам - тоже. Негры в Африке жили, как дети в раю, - друг дружку ели и с того сыты были. А европейцу интересно, где что плохо лежит. Где негр бегает без присмотра или китаец излишки риса завел, которые у него можно изъять в обмен на опиум.

Колумба понесло в Индию с голоду, который стоял в Испании, как в Бухенвальде, а не от жажды дальних странствий. Все три корабля в его экспедиции взяты в аренду. Один профинансировали испанские евреи. Два других - король и жадные гранды, по-нынешнему - олигархи.

Самый высокий прирост населения в XIX столетии демонстрировала Британия. Поэтому на ее совести и первый искусственно организованный голодомор - в Ирландии. Это случилось в 1845 - 1849 годах. В России еще существовало крепостное право, и каждый помещик был обязан раздавать хлеб крестьянам в неурожайные годы. А в Ирландии крестьяне являлись «лично свободными». Только без земли. Они ее арендовали у британских дворян, захвативших эту страну еще в XVII веке.

Основу рациона простого ирландца составлял картофель. Но из-за неурожая есть стало нечего. А добропорядочные англичане все равно требовали арендную плату - ведь у нас правовое государство, где каждая сторона должна выполнять свои обязательства! Четверть населения Ирландии как языком слизало. По разным подсчетам - от половины до полутора миллионов человек сразу.

Последствия были еще страшнее. Ирландцы от такой аграрной политики стали массово бежать в Америку. Есть точные цифры. Если в 1841 году Ирландию населяло чуть больше 8 млн. человек, то в 1901-м - всего 4,5 млн.! Как вам такое удовольствие от жизни под управлением государства с первым в мире парламентом, да еще и в Европе?

Кровь и любовь

Европа - рай для женщин. Там изобрели чулки и рыцарей, распевавших стихи о Прекрасной даме. Как бы не так! Сказку о Синей Бороде помните? О том самом благородном джентльмене, который строго-настрого запретил своей жене заходить в заветную комнатку. А она зашла и обнаружила тела семи своих предшественниц, плавающих в крови. Так вот, это вовсе не сказка!

У Синей Бороды был реальный исторический прототип. Нет, не сподвижник Жанны д’Арк маршал Жиль де Рэ. Тот был просто маньяк, заманивавший и расчленявший детей в своем замке, после того как их изнасиловал.

Прототип Синей Бороды - один из королей Бретани Кономон Проклятый, живший в начале V века н. э. Прозвище его больше подходит серийному убийце. Его жена Трифина обнаружила в подвале трупы трех своих предшественниц. Конечно, это не семь, как в сказке Шарля Перро. Но, согласитесь, тоже страшно.

У Кономона было странное психическое отклонение. Как только очередная его супруга беременела, он не только терял к ней сексуальный интерес, но и проникался таким отвращением, что тут же приканчивал несчастную. Любопытной Трифине маньяк Кономон тоже отрубил голову, хотя та и пыталась сбежать от него.

Если это и легенда, то совершенная правда, что король Англии Генрих VIII (1491 - 1547 гг.) казнил двух из шести своих жен! И даже новую религию - англиканство - ввел только потому, что Римский Папа отказывал дать ему очередной развод, чтобы он вступил в «законный брак» с очередной жертвой. Англичане до сих пор исповедуют эту разновидность христианства, порожденную больным воображением короля-женоненавистника.

Иван Грозный по сравнению с этим Генрихом - милое травоядное создание. По крайней мере, ни одну из своих семи «супруг» этот царь не порешил, как его современник, управлявший Британией, в которой уже триста лет как был двухпалатный парламент, одобрявший деяния своего короля. Можете представить, что за сумасшедшие заседали тогда в этих «палатах».

Французское общественное мнение в ту же эпоху одобряло убийство мужьями изменивших жен. К примеру, жену Людовика Х - 25-летнюю красавицу Маргариту Бургундскую, изменившую ему с королевским конюшим, - задавили, по приказу любящего супруга, матрасом, так как изменщица была еще и отъявленной упрямицей и не хотела давать королю развод. Думаете, кто-то из подданных был против и заклеймил монарха-убийцу? Наоборот - все одобрили. Так как точно так же поступали со своими собственными супругами - разномастными французскими леди второго, третьего и четвертого сорта.

В сборнике «Сто новых новелл», написанном в 1456 - 1467 гг. при дворе герцога Бургундского Филиппа Доброго, есть рассказ о некой даме, которую муж заманил вместе с ее любовником-священником и служанкой-сводницей в волчью яму и, натаскав туда соломы, сжег.

Автор этого произведения заканчивает свой рассказ следующей моралью: «И сгорело там все общество: жена, священник, служанка и волк. После этого он уехал из страны и послал к королю с просьбой о помиловании, каковое получил без труда. А ныне передавали, будто король сказал, что жаль только сожженного волка, который в грехе остальных был невиновен». Думается, комментарии излишни.

Вы спросите, почему герой Льва Толстого дикий казак говорит, узнав об измене жены: «Если узнаю, что сена на зиму не запасла, то побью. А если запасла, то прощу», а благородные французские дворяне и честные мещане убивали своих благоверных без пощады и угрызений совести?

А все потому же! Русь-матушка - велика и обильна. Только порядку в ней нет. А западный человек с правовым сознанием уже тогда любил строгую законность. Изменила спутница жизни - голову с плеч долой! Чтобы не кормить прижитого от другого мужика младенца. Ресурсов-то в Европе всегда было в обрез - вокруг одни лишние рты!

Жулики и воры

Наши люди уверены, что мы от природы склонны к воровству и коррупции, а в Европе - все наоборот. Наивная детская ошибка. Таких воров и разбойников, как в Европе, нигде не было и нет. Браконьер Робин Гуд - символ старой доброй Англии. Громила по прозвищу Железный Зуб - любимый герой средневековых фламандских легенд.

Есть еще такой проходимец - Тиль Уленшпигель. В советские времена показывали фильм «Легенда о Тиле», где этот персонаж стараниями талантливых режиссеров Алова и Наумова, сценарий - их же, был сделан символом благородства и народной мудрости. Но все это - интеллигентские бредни.

В переводе со старонемецкого Тиль Уленшпигель - это Тиль Жопочист. Такой типичный изысканный европейский юмор. Первая книга о нем вышла в Страсбурге в 1515 году - на заре книгопечатания. Пользовалась у публики бешеной популярностью. Многократно переиздавалась. Почему - можете догадаться.

Главы ее говорят сами за себя: «Как Уленшпигель в городе Штрасфурте обманул пекаря на целый мешок с хлебом», «Как Уленшпигель залез в улей, а ночью пришли двое и хотели этот улей украсть», «Как Уленшпигель нанялся к священнику и съел у него жареных кур с вертела», «Как Уленшпигель выдал себя за лекаря», «Как Уленшпигель возил с собой череп, чтобы им морочить людей, и собрал таким образом много пожертвований», «Как Уленшпигель в Эрфурте обманул мясника на кусок мяса», «Как Уленшпигель во Франкфурте-на-Майне обманул на тысячу гульденов евреев и продал им свое дерьмо под видом вещих ягод», «Как Уленшпигель продал одному сапожнику вместо сала мерзлый навоз», «Как Уленшпигель в Ганновере наср...л в бане, считая, что это «дом очищения» и, наконец, верх остроумия: «Как Уленшпигель в Бремене готовил для своих гостей жаркое, которое никто не стал есть, потому что он прыскал маслом из задницы».

Легко сделать вывод, что подлинный герой народной немецкой книжки - мошенник, негодяй и просто нечистоплотная свинья. Это типичный европеец той эпохи. Чтобы отучить его от природной склонности к аферизму, приходилось принимать жесточайшие законы.

В те времена, когда вышла книжка о «Жопочисте-Уленшпигеле», фальшивомонетчиков в Германии казнили, заливая им в глотку раскаленный свинец, из которого они подделывали деньги, или живьем варили в кипящем масле, медленно опуская в котел. А простые немцы стояли на площади и любовались на это зрелище, проникаясь его педагогическим эффектом.

Обратите внимание. Один из подвигов Уленшпигеля - история о том, как он продал евреям свое дерьмо. В Средние века иудеев часто обвиняли в нечестной торговле и ростовщичестве, время от времени изгоняя их то из одной, то из другой страны. Так как в Европе и еды, и денег всегда не хватало, а вооруженной силой евреи не располагали, их было удобно ненавидеть. Многовековой конфликт стал толчком для удивительной еврейской живучести и для бесчисленных антисемитских идеологий вплоть до последней попытки «окончательно» решить «еврейский вопрос» уже в ХХ веке. Тиль Уленшпигель - предшественник Гитлера. С этим ничего не поделаешь.

Но концлагерь, будем справедливы, придумали не немцы, а англичане. В 1899 году они отправились завоевывать Южную Африку. Там были тогда две республики, населенные потомками голландских колонистов - буров. Буры были такие же белые, как и англичане. Но свою черную землю отдавать им не хотели. Началась массовая партизанская борьба. Тогда подданные королевы Виктории додумались сгонять мирных жителей вместе с женщинами и детьми в загоны, окруженные колючей проволокой. Там они и сдыхали - от голода и болезней.

Мера оказалась чрезвычайно мудрой и эффективной. Мужчины-буры, видя, как умирают их жены и детишки, утратили волю к сопротивлению и сложили оружие. Точная цифра погибших в этих лагерях не известна до сих пор.

Военным корреспондентом в тех местах был будущий премьер-министр Уинстон Черчилль. Но концлагеря в своих репортажах эта хитрая бестия даже не заметила - обошла молчанием. Зато немцы, всегда завидовавшие англичанам и все слизывавшие у них - от флота до танков, обратили внимание на новое изобретение британского гения и довели его до совершенства в Бухенвальде.

Чернокожий предок Пушкина стал русским помещиком и генералом. В американских колониях Великобритании в ту же эпоху он был бы только рабом. И лишь Европа додумалась до расизма.

Сначала она верила, что потомки негров и белых бесплодны, как мулы. Отсюда термин - мулат. Потом, уже в XIX столетии, домаразмировала до классического расизма. Ей было нужно оправдать свое стремление к колониальным захватам. Отбирая землю и все, что в ней, у других, важно верить, что ты делаешь благородное дело - несешь бремя высшей расы по облагораживанию низшей. Но правда заключается только в европейской тесноте, постоянном дефиците и жажде заполучить чужие ресурсы.

То же самое они хотят сегодня и от нас. Цель Европы - не нести цивилизацию. Этой цели у нее никогда не было. Цель Европы - грабить. Делать то, чем промышлял Уленшпигель, - продавать дерьмо.

http://www.eg.ru/daily/politics/46731/2/

http://cont.ws/post/112952

Я маленъкая девочка,

Я в школу не хожу,

Я Ленина не видела,

Но я его люблю!

Посмеялисъ ? А таперича немного тайного о дедушке Ленине и пупсике Троцком, и его дружках болъшевиках-сионистах!

Мало кто знает, что на самом деле мавзолей Ленина - шумерский храм Ваалу-Сатанаилу, где одним из языческих божков - мумия дедушки Ленина, а верховным жрецом новой-старой веры, кошерных болъшевиков - собирался статъ сам Троцкий, да прибудет с ним ледоруб дедушки Сталина, а вот не стал, ибо чудны твои дела Господи!

Но шумерский храм и мумия поныне там! Не хочу обидетъ тех коммунистов, тех кто как мой командир, слепо верили в коммунизм, но не по человечески это с дедушкой Лениным, не по Христиански, человека тело надо придатъ земле, а языческий храм разрушитъ, чтобы сброситъ наконец цепи сионистов с России, цепи их языческого божка - Сатанаила-Ваала!

п/с : А полюбовница Сатанаила-Ваала, любимая Богиня всего тайного народца, вечногонимого с античных времен - Богиня Иштар-Лилит, украшает Америку, в виде статуи свободы!

А никто почти об этом не знает, но это уже другая тема!

http://cont.ws/post/120959

Высокое искусство бывшей Украины / "Монологи вагины"

Режиссер Джулиано ди Капуа - швейцарский итальянец с петербургской пропиской - в содружестве с художником по костюмам Лилией Киселенко создал русское прочтение великого театрального текста Ив Энцлер, которому аплодировали мировые столицы от Лондона до Нью-Йорка. Теперь - гастроли в Киеве.

Режиссер Джулиано ди Капуа - швейцарский итальянец с петербургской пропиской - в содружестве с художником по костюмам Лилией Киселенко создал русское прочтение великого театрального текста Ив Энцлер, которому аплодировали мировые столицы от Лондона до Нью-Йорка. Теперь - гастроли в Киеве.

На минувшем "Гогольфесте" Джулиано показал другую постановку своего петербургского театра - "Жизнь за царя", монологи народовольцев. Уровнем игры этот спектакль "победил" многие другие театральные события фестиваля.

В "Жизни за царя" единственную женскую роль играла красавица и актриса театра ди Капуа Илона Маркарова. Тем, кто отважится на "Монологи вагины", интересно будет увидеть Маркарову в другом амплуа.

Кроме нее, в спектакле участвуют Наталия Кудрявцева, Марина Рокина, Елена Липец и Наталья Парашкина. Пьеса Энцлер родилась из более 200 интервью автора с самыми разными женщинами, которых и играют актрисы. Правда-матка изливается бурным потоком откровений на скользкую тему. Но авторская воля пролагает жесткое русло для этих селевых вод умиления и отчаяния, перенося "Монологи вагины" из гетто психологии и гинекологии в Аркадию чистого искусства, не замутненного оголтелым феминизмом.

В западных постановках пьесы блистали Вайнона Райдер, Ингеборге Дапкунайте, Сельма Хейек, Вупи Голдберг, Гленн Клоз и Сьюзан Сарандон.

Стоимость билетов: 150-350 грн.

http://www.rbc.ua/styler/afisha/spektak … 93986.html

Если бы вагина умела говоритъ!

Поганые сионисты-содомиты собираются притащитъ эту грязъ на бывшую Украину, где собираются далъше разлагатъ население земли Русской - под управлением сионистов Валъцмана, Рабиновича, Гройсмана, Каламойского и других жидобандер, в угоду скверне!

О это кошерное искусство - гетто психологии и гинекологии, которое будет превращатъся в Аркадию чистого искусства! И никто ничего не говорит об этой грязи, которая свила гнездо в Питере, в России ?

А еще - режиссер Джулиано ди Капуа - швейцарский итальянец с петербургской пропиской (!!!) - в содружестве с художником по костюмам Лилией Киселенко, создал русское прочтение великого театрального текста Ив Энцлер, поганого сиониста, чъе творчество полная профанация и моралъное разложение...

Но вдумайтесъ, кошерные иудеи из Питера буду изливатъ - бурные потоки откровений на скользкую тему - на Великом русском языке и ни одна швонъ националистическая - не высказаласъ против этого, потому что грязъ под видом искусства идет - из лона сионизма-педерастии, а это значит такое творчество спелых соков вагины Лилит-Иштар - неприкасаемо!

http://cont.ws/post/142828

Почему палестинцы убивают иудеев в Израиле и на оккупированных сионизмом территориях ?

http://cont.ws/post/144558

Вспышка убийств, которая захлестнула Израилъ и оккупированные сионистами территории заставила меня искатъ ответы, поэтому я обратился не к СМИ, коие знамо кто контролирует, заставила меня искатъ ответы не на ТВ, которое знамо кто контролирует - я обратился с вопросами к мусулъманам шиитам, алавитам, суннитам - Почему палестинцы убивают иудеев в Израиле и на оккупированных сионизмом территориях ?

Получив ответы, составил неболъшое повествование в форме вопрос-ответ.

Хотя когда записывал ответы у меня спросили не из КГБ ли я ? С улыбкой и юмором, но!

Но если не записыватъ, много интересного из беседы уплывает, вот как мой хохлосрач с западенцами в Германии, но о Нашей Теме!

1. Вопрос : Кто стоит за этими убийствами ?

Ответ : Никто не стоит, это стихийные убийства, которые совершают палестинцы, которых иудеи довели до отчаяния!

А так же многие убийства из мести.

2. Вопрос : Если эти убийства из мести, за кого хотят отомстистъ палестинцы ??

Ответ : Палестинцы мстят за своих убитых детей, родственников, а так же сами палестинцы доведены до отчаяния, ибо сегодня Палестина это тюръма, где иудеи обращаются с палестинцами как с животными, как с недочеловеками и об этом СМИ практически ничего не пишут....

3. Вопрос : Почему СМИ не поднимают эту тему ? Как в 21 веке иудеи могут бытъ властителями а палестинцы недочеловеками ?

Ответ : А про какие СМИ ты спрашиваешъ ? Видел что Süddeutsche Zeitung написала про Вашего Президента (во время приезда Асада в Москву, эта немецкая газетенка, обозвала Путина - благодарный деспот / прим. Кости Ра) ?

4. Вопрос : Как остановитъ насилие в Израиле и на оккупированных сионистами территориях Палестины ?

Ответ : Палестинцы не животные, живые люди которые находятся в постоянном состоянии стресса, их лишают самого необходимого - например нет в достатке (!!!) питьевой воды но об этом не пишут, палестинцы не могут нормально помыться, не имеют нормалъногого медицинского обеспечения, любого палестинца иудеи могут без объяснений . убитъ, броситъ в тюрягу, стресс в ожидании бомбардировок и артобстрелов, коие могут начатъся в любой момент (да простят меня Контовцы за может не корректное сравнение, но я вспомнил поганых жидобандер и русских НовоРоссии, вспомнил жирного Валъцмана, который бравировал : наши дети будут ходитъ в школы.....).

Иудеи должны относиться к палестинцам как к людям, снятъ блокаду и датъ свободу Палестине, палестинскому народу.

5. Вопрос : бедностъ, безработица, социальная неустроенность так же одна из причин ненависти палестинцев к иудеям, которые двоюродные братъя палестинцам ??

Ответ : И это то же!

Но главное - иудеи относятся к палестинцам как к животным, а Палестина страна-тюръма, обнесенная забором иудеев (вспомнил про забор укров / прим. Кости Ра), а за этим забором иудеи чинят разные нечеловеческие непотребности над палестинцами и СМИ про это не расскажут. Люди доведенные до отчаяния выходят на улицы и так вспыхивают стихийные восстания....

п/с : Вот как Süddeutsche Zeitung иллюстрирует картинками палестино-иудейский конфликт, сразу ясно, кто виноват !!

http://cont.ws/post/144684

синагоги они строят у центре, чтобы аборигены не забывали, кто в доме хозяин

Гои с изгоями

Когда евреи искренне говорят, что ненавидят гоев, в крайнем случае презирают, готовы уничтожать, унижать, остаётся их только пожалеть. Со здоровьем у них плохо.

Дело в том, что в любом закрытом племени, роде, обществе распространены близкородственные браки. Поэтому появляются генетические ошибки, сбои, приводящие к серьёзным заболеваниям.

Например, на Фарерских островах живут психически ущербные люди, любимым развлечением которых является убийство, просто ради удовольствия, дельфинов и китов. От детей до стариков, все в крови купаются. У фарерцев есть генетические заболевания по причине долгого, изолированного существования на островах.

Такая же печальная история произошла и с цыганами, евреями. Не с ашкенази европейского разлива, а теми, кто изолировался будучи ещё арабами и кочевым народом, пытающимся сложиться в народ.

Как следует из текста Пятикнижия, ещё в эпоху патриархов в семье Авраама преобладала явная тенденция к бракам внутри своего рода. Так, в повествовании о браке Исаака с Ревеккой Авраам даёт своему рабу следующее указание:

"Заклинаю тебя Господом, Богом небес и Богом земли, что ты не возьмёшь сыну моему жены из дочерей ханаанейцев, среди которых живу. Но в мою землю и к моей родне пойдешь, и из неё возьмёшь жену сыну моему Ицхаку".

основой будущих иудеев-евреев стали два рода, два колена. Извините, но 12 колен генетические исследования не нашли. Либо выродились, либо изначально были фантазиями. Вот они и сплотили остальных кочевников, близких по духу, в еврейский народ. Честно сохранив первоначальный смысл этого слова -еврей. Иври-гибри -смешанный, кочевой.

Почему дети еврейки, если её муж не еврей считаются евреями? Да очень просто. Еврейство -это идеология и скрепы народа, созданного из разных кочевых племён.

Поскольку рассеивать своё потомство маленькому народу было страшно, то и повелел рабби Йоханан от имени рабби Шимона бар Йохая: "Потому что говорит Писание: «сына твоего от [следования] за мною…» — сын от твоей дочери-еврейки называется «сыном твоим», а сын от твоей невестки-нееврейки не называется «сыном твоим», но [называется] «её сыном». Сказал Равина: «Отсюда следует: сын дочери твоей от нееврея называется „твоим сыном“»

— Вавилонский Талмуд, Кидушин 68б

Как видим, это связано с главенствующим социальным положением мужчин над женщинами, а потому отсутствием опасения, что сын от отца уйдет из народа и этот случай не предостерегается, но присутствует предостережение, что сын от матери может уйти.

В целом получилось избавиться от матриархата, установив жестокий патриархат, распространившийся потом через религию по миру.

Что имеем? Изолированный от мира новоиспечённый народ, сплотившийся на основе религии, страдающий инцестами и близкородственными браками и получивший целый ворох генетических заболеваний. Наследственные болезни стали визитной карточкой не только пострадавшей души, но и внешности, характерной для многих кочевых, изолированных родов. Особенность генетического заболевания сильно влияет на образ жизни, психотип и мышление.

Теперь понятно, откуда у иудеев (юди-жути) зависть, граничащая с ненавистью к здоровым народам? Откуда и желание почистить кровь вливаниями от здоровых мужчин. Не генотип передать, а избавиться от генетических заболеваний. А может они и не очень-то хотят избавляться от шизофренических отклонений? Они так помогают управлять здоровыми! Попробуйте что-то объяснить зацикленному на своём шизофренику, скорее он вас обратит в свою веру своей неистовостью и гипнотическим воздействием.Особенно если перед вами женщина, ведь природа любой женщины колдовская. Цыганок боитесь? То-то же.

А кто такой гой?

Гой еси, добрый молодец.

«Гой, ты, родина моя, гой ты, бор дремучий!» А.К.Толстой.

Все знают слово БОГ, но забывают, что у него есть ещё другое значение -БОГатство, достаток, здоровье. Только более древнее произношение -обратное ГОБ.

ГОБИНА, гобзина, гобза ж. стар. обилие, богатство, довольство, достаток; урожай. || Гобза, гомза, скоп денег, скарб, и посему кошель. Гобзить что, делать обильным, плодным; —ся, делаться, стать таким. Гобзовать, изобиловать или избыточествовать. Гобзоватый, о(изо)бильный или избыточный, богатый чем. Гобжение ср. действ. по знач. глаг. гобзить. Гобаование ср. состояние по глаг. гобзовать, обилие, гобина.

А теперь подумайте, что желали друг другу славяне? Сейчас бы сказали: "Всего хорошего, добра и здоровья тебе, молодец."

Если ещё не верите, то смотрите дальше.

ГОЙ.

"будь здоров!", др.-русск. гои "рах, fides, amicitia", изгои (см.), сербохорв. го̑j, род. п. го̏ja, стар. "мир", словен. gòj, род. пю gója м. "уход, присмотр", чеш., слвц. hoj "изобилие". Сюда же го́ить. Родственно лит. gajùs "легко вылечивающий", atgajùs "освежающий, оживляющий, набирающий силы", др.-инд. gáyas м. "дом, двор, хозяйство", авест. gaya- "жизнь, время жизни". Другая ступень чередования – в жить; см. Лескин, Bildg. 256; Бернекер 1, 319; Траутман, BSW 75; Уленбек, Aind. Wb. 77, 101; Розвадовский, RO 1, 103; М. – Э. 1,559; В. Шульце, Kl. Schr. 201. О значении см. также Соловьев, Semin. Kondakov 11, 285.

ГОИТЬ

·стар. говеть, жить, здравствовать;

| дать, заставить жить, устроить, приютить; пригоить, пристроить; угоить, ухитить; изгой, бездомок, шатун; гой! заздравный клич.

| вологод., пермяц., сиб. устраивать что, убирать, приготовлять, ладить, чинить; чистить, мыть; холить; угощать и покоить; гоить и гаить зап. блюсти, хранить, холить; от этого гай, роща, ращеный береженик.

| южн., зап. лечить, заживлять. Ой гой, мата, гой, або мене замуж отдавай! зап. песня. Не гой мене, не бавь, не держи. Угоить избу, устроить, ухитить. Так не сидит, что-нибудь да гоит, работает около дома. Он всех детей пригоил, пристроил. Комната не выгоена, не выметена, либо не вымыта. Огоить в избе, убрать, вычистить. Хорошо ли вы гоили гостя? Гоить пшеницу, отвеять и вымыть в снегу, это гойная пшеница.

| Гойный ряз. видный, взрачный, красивый. Гойка жен. уборка, приготовление, поправка, чистка; пирушка, попойка, угощенье. Гойно, гайно сев., зап. и сиб. логво, логовище, гнездо небольшого зверя, белки, куницы; устланный соломою свиной хлев; см. гайно.

Толковый словарь Даля. В.И. Даль. 1863-1866.

Изгой не точный антоним, скорее со временем изменённое слово, с ограниченным значением.

изгой

Искон. Производное изгоить «выгнать, выжить», в диг лектах еще известного, преф. производного от гоить «заживлять» «исцелять», являющегося каузативом от жить (буквально — «заставлять жить»). Изгой исходно — «выжитый, изгнанный» (из семьи, рода-племени и т. д.). Развитие противоположного значения в глаголе изгоить подобно тому, что в выжить «уцелеть» и «выгнать», урод и польск. uroda «красота» и др.

Школьный этимологический словарь русского языка. Происхождение слов. — М.: Дрофа. Н. М. Шанский, Т. А. Боброва. 2004.
Яндекс.Директ

http://cont.ws/post/165624

Иудаизм - основа фашистской идеологии сионизма и либерализма

Никакого "антисиметизма" . Фашизм, как и преступность, может иметь любую национальность. Разговор именно про идеологию иудаизма, порожадющую сионизм - форму фашизма, победившего на сегодня весь мир.

Для евреев иудаизм имеет не только отрицательные, но и положительные стороны.

Иудаизм — это система национальной организации евреев, не требующая для себя никаких рамок политической жизни. Она пригодна для проживания евреев среди всяких народов и государств. Иудаизм — религия агрессивная, нацеленная на выживание евреев в любых условиях, на развитие волевых и бойцовских качеств еврея, на развитие честолюбия и стремления евреев к власти, в том числе и к мировой власти. Иудаизм — это религия патриотичная для евреев, националистическая (даже, более того, расистская и шовинистическая) и настраивающая на победу в любых условиях и любой ценой.

В иудаизме нет интернационализма. Интернационализм евреи скармливают другим для того, чтобы скрыть факт непрекращающейся борьбы евреев за мировое господство, борьбы ведущейся евреями всегда, везде, при любых обстоятельствах, ежедневно и ежеминутно с никогда не ослабевающей энергией.

Еще Шопенгауэр показал, что иудаизм — религия материалистическая, обещающая своим последователям материальную выгоду и односторонние преимущества в ущерб другим народам. Проповедуя шовинизм, иудаизм учит евреев сплоченности и жесткой национальной солидарности. Шопенгауэр писал: «Если в Москве еврею наступят на ногу, то все евреи от Мос-квы до Сан-Франциско закричат от боли». Нам бы, русским, поучится у евреев такому жесткому национализму и полному отказу от интернационализма!

Религиозные догматы иудаизма огромным количеством своих запретов полностью изолируют внутреннюю духовную жизнь евреев от внешних влияний и делают эту духовную жизнь полностью замкнутой. Иудаизм безгранично царит над умами евреев и не дает им возможности органически слиться с тем народом, среди которого евреи проживают, и, более того, заставляет их всегда чувствовать себя чужими среди любого народа и среди любого государства. Везде, во все времена истории евреи при самых прекрасных и самых ужасных условиях жизни осознавали себя чужими в любой стране. Тем самым иудаизм является стражем еврейского национального самосознания при отсутствии собственного государства.

Иудаизм и есть форма еврейского государства внутри любого другого государства. Это государство в государстве, а евреи — это «пятая колонна сионизма» в любом государстве.

В этом корень непримиримой вражды к евреям со стороны всех других народов. Эту вражду нельзя отождествлять с межнациональной рознью, какая существует в большей или меньшей степени между разными народами мира. Это принципиально не то недоверие и нелюбовь, которую питают, например, французы к немцам или англичанам. Во вражде к евреям заключаются особые мотивы, которые имеют место только в отношении к евреям.

Историческим фактом является то, что люди всех наций: французы, англичане, поляки, русские и т.д., поселившись на территории чужого народа, в третьем или четвертом поколении легко интегрируются в господствующую национальную среду. Евреи же в течение нескольких тысяч лет везде чувствуют себя инородным телом, неспособным интегрироваться и ассимилировать с коренным народом.

Псевдолибералы часто советуют правительству ликвидировать само понятие «еврей». Как будто дело в термине. Неужели евреи, потеряв свои вековой народный термин, станет от этого русским человеком? Допустим, что русские люди станут называть еврея русским. Не-ужели от этого он перестанет быть в душе, в своих верованиях и в своем миросозерцании истинным евреем? Если еврей так легко согласен расстаться со словом «еврей», то еще легче он расстанется со словом «русский».

Что касается всего человечества, то легко видеть, что иудаизм — преступная идеология. Это неудивительно. Сам язык иврит — это производный от арабского древний жаргон преступного мира. А слово «еврей» на воровском жаргоне иврит означает — проходимец, преступник.

Можно без преувеличения сказать, что иудейское право было на протяжении тысячелетий и продолжает оставаться по сей день главной мировой кузницей всей гаммы преступности, которая только существует в мире.

Все, что написано в Ветхом Завете Библии (или других изданий Торы), — это не просто история евреев и их прошлое. Это всегда их настоящее и будущее. Это их Заветы, их правило поведения на все времена. В Израиле нет Конституции. Место Конституции у них занимают Тора и Талмуд. Это и есть их законодательство.

Вот что написано в Иерусалимском издании Торы: «Тора является основой существования еврейского народа и выражает сущность еврейского образа жизни...» (2, с.7).

«Основой же всей Торы является Хумаш (Пятикнижье Моисеева). Весь Хумаш прочитывают в синагогах в течение года, поэтому он разделен на недельные главы в соответствии с числом недель в году. В синагогах Хумаш читают по рукописному пергаментному свитку. Но связь еврея с этой книгой отнюдь не ограничивается чтением в синагоге. Он обязан ежедневно изучать Хумаш (как и другие части Торы), причем каждая недельная глава разделена на семь частей — по числу дней недели, чтобы каждый день еврей мог изучать соответствующий отрывок.

По еврейскому обычаю Хумаш не только изучают, с ним соразмеряют все свои решения и поступки, весь ход жизни. Само слово Тора означает «указание», «руководство к действию» (2, с.8).

Иудаистская идеология пропагандируется ог-ромными тиражами и на ее базе работает огромное количество СМИ, выпускается множество книг, брошюр и других изданий.

Таким образом, вся еврейская система воспитания и образования, вся педагогика основаны на Торе. Иудаизм — основа еврейской национальной идеологии и национальной психологии. Маленький еврейчик входит в синагогу и выходит оттуда матерым преступником и садистом.

Еврейские синагоги — это не просто церкви, это школы и центры подготовки преступников на основе преступной идеологии иудаизма, центры международной еврейской мафии.

Все еврейские национальные школы базируются на принципах иудаизма.

Сегодня в России действует множество еврейских национальных школ. Как они работают? Дети — только евреи. Родители — только евреи. Преподаватели — только евреи. Учебники — только еврейские. Вход русским (и всем другим неевреям) в эти школы запрещен. Вот охранять еврейские школы русским холуям (специалистам по каратэ и рукопашному бою) разрешают. Финансирование этих еврейских школ идет из госбюджета, за счет обворовывания русских налогоплательщиков. Система образования евреев закрыта для неевреев. В этих школах система образования построена на преступных идеях «богоизбранности», презрения и ненависти к неевреям, преступного захвата всех видов власти и мирового господства. Это чистой воды еврейский фашизм.

В России нет ни одной русской национальной школы. Попробуйте Вы создать русскую национальную школу, где дети — только русские, родители — только русские, преподаватели — только русские, учебники написаны — только русскими. И чтобы в эту школу нельзя было пускать евреев. Попробуйте! На Вас тут же повесят ярлыки «фашистов», «нацистов», «расистов», «гитлеровцев». Евреям разрешено быть фашистами, русским — нет.

Мировая жидократия проводит в жизнь политику искусственного разделения элиты и толпы. Поэтому системы образования для элиты и для толпы строятся противоположным образом.

На сегодняшнем Западе вся система школьного образования полностью контролируется Иллюминатами. Задача Иллюминатов — отучить людей самостоятельно думать, самостоятельно рассуждать, самостоятельно уметь искать закономерности и получать новые знания. Сделать человека не личностью, а человеком толпы, стадным животным. Чтобы мозг такого человека мог работать только в режиме магнитофона: записывать в мозг без критической обработки и потом воспроизводить.

В 1810г. известный жидомасон Иоханн Готлиб Фите, глава философского психологического отделе-ния берлинского университета, так сформулировал основной принцип образования для толпы: «Образование должно быть нацелено на разрушение свободной мысли, чтобы после того, как ученики попадут в школу, они были неспособны... думать или действовать иначе, чем по воле их учителей».

Фонд известного иудея Сороса вообще предложил выпустить для России новые школьные учебники — сильнейшее средство для программирования сознания людей.

Также сильнейшим инструментом власти и господства являются современные Средства Массовой Информации(СМИ). Сегодня все основные СМИ в России захвачены еврейской мафией. СМИ сегодня — это система массового оболванивания, массовой идиотизации, система промывания и кодирования мозгов в нужном для жидократии направлении.

Иудаизм как дьявольская идеология возбуждает национальную, расовую и религиозную вражду, оскорбляет и унижает национальное достоинство неевреев. Иудаизм — агрессивная и аморальная идеология, формирующая идеалы зла, программирующая сознание иудеев на путь преступлений (от имени их еврейского бога Иеговы) и дающая иудеям обоснование и оправдание их преступным деяниям.

Преступное поведение иудеев и является главной причиной ненависти к иудеям со стороны неевреев.

ЧТО ТАКОЕ СИОНИЗМ?

Сионизм — это всего лишь политическая организационная форма иудаизма. Иудаизм—духовное содержание сионизма.

Современный сионизм — это система множества организаций во всех странах мира, и государство-метрополия Израиль — база и опорный пункт этих организаций.

Один из руководителей еврейских коммунистических секций при ЦК РКП(б) С.Диманштейн в 1919 г. писал: «Сионизм многолик. Он наклеивает на себя какую угодно теорию. Он был эсеровским, марксистским — всех оттенков. Мы могли его видеть под любой окраской. Из этого видно, как еврейский национализм может приспосабливаться, какой он мастер в этом смысле. Ни один другой национализм какого-либо народа не дошел до этого, на это способны лишь сионисты» (4).

Ныне международный сионизм состоит из больших и малых, открытых и тайных организаций. Самая крупная и влиятельная из всех открытых — Всемирная Сионистская Организация (ВСО), имеющая свои филиалы в 60 странах. В 69 странах действует сионистская организация под несионистской вывеской — Всемирный еврейский конгресс. Ей поручено проникать туда, куда явным сионистам вход затруднен или нежелателен. 2000 масонских лож в 42 странах имеет крупная организация «Бнай Брит» (Сыны Завета), которая объединяет около полумиллиона человек.

Далее идут сотни молодежных, женских, благотворительных, культурно-просветительных, профсоюзных, социалистических, религиозных, научных, студенческих, рабочих и прочих фондов, комитетов, институтов, корпораций, организаций, товариществ, конференций, советов, лиг. Иначе говоря, имеются какие угодно рычаги и механизмы на все случаи жизни. Сионистские штабы, нажимая на те или иные рычаги, приводят в действие соответствующие организации, которые выполняют поставленную задачу. Непонимание многоликой сути сионизма приводило к тому, что во времена советского коммунизма было много критиков сионизма. Но ведь важно не только то, что критикуется, но главное — с каких позиций это критикуется. Во времена СССР критика сионизма шла всегда с позиции коммунизма. Типичный пример — книга Юрия Иванова «Осторожно: сионизм» (5) или книга «ЦРУ против СССР», изданная двадцатипятимиллионным тиражом. Авторы подобных книг не понимали очевидных вещей. Не понимали того, что коммунизм — это детище и порождение сионизма. Неудивительно, что вся подобная советская коммунистическая критика сионизма слабо действовала на думающую часть народа. Думающую часть народа тошнило от коммунизма, и всякая критика «противников коммунизма» с позиций коммунизма вызывала улыбку. И не только улыбку, а даже и симпатию к врагам коммунизма. На самом деле эти симпатии были неоправданными, так как видимая борьба сионизма с коммунизмом — это всего лишь еврейская игра в управляемый конфликт.

МИРОВАЯ ОЦЕНКА ИУДАИЗМА И СИОНИЗМА

Звериную суть иудаизма и сионизма понимает большинство народов мира.

10 ноября 1975 г. на XXX сессии Генеральной Ассамблеи ООН была принята историческая резолюция № 3379, в которой СИОНИЗМ ВСЕМ МИРОМ ПРИЗНАН ОДНОЙ ИЗ ФОРМ РАСИЗМА. Это оценка всего мирового сообщества.

Жидократия все время стремилась эту резолюцию отменить с помощью своих холуев. Но надо прекрасно понимать, что решения можно отменять, а факты отменять — невозможно. Принятие данной резолюции ООН — это фундаментальный исторический и юридический факт! А факт, он и есть факт. Он был, есть и будет. Его можно стремиться замолчать, скрыть, спрятать. Но его невозможно отменить или уничтожить!

http://cont.ws/post/204050

Воскресные и не очень кошерные новости, которые утаили СМИ (+18)

Бригадный генерал цахал-а насиловал в извращенной форме

Бригадный генерал цахал-а подозревается в серии преступлений на сексуальной почве, совершенных на протяжении длительного времени.

Расследование было начато на основании заявления женщины, которая служила  под непосредственным командованием генерала. Она утверждает, что 4 года назад была неоднократно изнасилована командиром, в том числе и в извращенной форме(содомия) - сообщает Strana.co.il

И это закрытая тема, тема кошерного цахал-а и изнасилования женщин в извращенной форме, как закрытая тема содомия среди воеенослужащих кровавого цахал-а!

Но Вася Ургандт и его кошерный дружок Поцнер расскажут об этом, когда нибудь ? А кошерный Малахов, поведает об этом или ему предписано сеять чернуху и безнадегу в Русском Мире, на первом кошерном канале ??

А представьте, если бы такое произошло в русской армии, как визжали бы СМИ либеральной педерастии сионизма, а кошерный госдеп выражал бы озабоченность, но в кошерном Израиле мразь сионизма насиловала женщин-военнослужащих и гробовая тишина, а знаете почему ?

Все просто, новости эти не кошерные, а так как почти все СМИ в России и в Мире принадлежат скверне (сионисты-педерасты и масоны-англосаксы), вот и ответ!

Официантку иудейку, изнасиловали в туалете в извращенной форме

Полиция провела расследование против владельца одного из известных и престижных ресторанов в Тель-Авиве. Ему инкриминируются преступления на сексуальной почве.

Дело было возбуждено на основании жалобы, поданной девушкой, которая работала в ресторане официантской. Согласно ее утверждением, в конце прошлого месяца владелец ресторана ворвался в кабинку туалета, где она находилась и совершил с ней акт содомии без ее согласия - пишет Strana.co.il

Владелец ресторана конечно отказывается от содеянного, но следы акта содомии остались и кошерный изверащенец давит на своих адвокатов, чтобы они что нибудь придумали, как эти следы акта содомии, появились в интересном месте у официантки....

Предъявлено обвинение женщине, укусившей мужа за половой орган

В суд Тель-Авива подано обвинительное заключение против женщины, жительницы Рамат-Гана, которая обвиняется в причинении телесных повреждений при отягчающих обстоятельствах.
В качестве улики, доказывающей вину женщины, выступают фотографии поврежденного органа, которые были сделаны полицейскими, прибывшими на место происшествия. Ведется расследование, но женщина под стражей и ей грозит тюремное заключение, хотя кошерные сионизма и содомии, так много любят говорить о правах женщин, о феминизме....

Первое свидание закончилось изнасилованием

Мужчина 28-ми лет, житель Хайфы, в субботу был задержан полицией по подозрению в изнасиловании.

Расследование было начато на основании жалобы, которую подала жительница северной столицы 16 лет. Она утверждает, что молодой человек изнасиловал ее, в том числе и в извращенной форме(содомия), на первом свидании(!!!). По ее словам, он принудил ее к сексу угрозами применить силу, а также рассказать ее родителям об их интимной связи.

Кстати эти криминальные сообщения собраны все вместе и меня не покидает разочарование : спец-операцией Сатанаила Чистильщика, который серой зачищал кошерные города содомитов Содом и Гоморра, ибо те кого он пожалел якобы были праведники, но в Наш Мир эти праведники принесли содомию, от которой должны были серой очистить Мир!

Учитель принуждал учениц удовлетворять его

Прокуратура подала  обвинительное заключение против учителя 53-х лет одной из религиозных школ иудаизма в районе Тверии. Ему инкриминируются преступления на сексуальной почве.

Как следует из текста обвинительного заключения, обвиняемый на протяжении 2005-2006 совершал развратные действия в отношении 4 учениц 10-12 лет. Так, он, пользуясь доверием и авторитетом учителя, усаживал их рядом, трогал их в интимных местах, а также принуждал девочек трогать его половой орган. Согласно обвинению, мужчина совершал преступления на территории школы, уединившись с девочками - пишет polosa.co.il

И хотя расследование тянется с конца 2015 года, воз и ныне там! Странно что извращенцу-педофилу - инкриминируются преступления на сексуальной почве, девочкам было всего 10-12 лет! Не удивлюсь если сей извращенец, выйдет как кровавый жидобандера Корбан из тюряги и "сделает ноги" в США, Канаду или Австралию!

Ранъше бы сбежал может и в Европу, но Европа наводнена беженцами ИГИЛ, а кое где и беженцами Хезбалла, у которых к сионистам имеется ряд вопросов, но это уже другая тема!

Далее идут новости кошерного Израиля : Подозреваемый в изнасиловании дочери(содомия), отпущен домой, майор цахал-а насиловал своего сына шести лет....

Думаю хватит этого дерьма! Снова вспомнил слова великого русского писателя Куприна, который говорил, что иудействующие, когда им надо обгадить Русский Мир, они к тебе в постель залезут и в нужник, но свое кошерное поведение сионисты не афишируют, они же избранные, ага ?

Вот только Бог Русского Мира такие нечистоты избрать не мог, потому что Наш Бог Абсолютная любовь и Свет!

Помните кровавый жидобандера, сионист и содомит-олигарх Каламойский обсуждал в синагоге, как лучше убить депутата Царёва ??

Вчера был в церкви, представил себе на исповеди, я бы батюшке предложил убить всех сионистов и англосаксов, чтобы очистить Землю от скверны / думаю меня бы выгнали из Православного храма, потому как в Доме Бога думать об убийстве - страшный грех, но кровавый Каламойский и еже с ним так не думают, они же избранные и исключительные, но Мы то догадываемся кто их избрал и в исключительные записал!

Скверна готовит новые вызовы человечеству, а!

А, потом русский Иван снова должен будет спасти Мир ??

http://novoross.apbb.ru/viewtopic.php?id=5&p=3#p236